La feminización de los flujos migratorios: cuando mujeres explotan otras mujeres

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La feminización de los flujos migratorios: cuando mujeres explotan otras mujeres

Por Annalisa Melandri – www.annalisamelandri.it

 

Una de las características más evidentes de los  flujos migratorios modernos es su feminización, como reportado en la mayoría de los  informes sobre migraciones.

Este nuevo aspecto de la migración ha sido también el tema principal de las recientes  reuniones del Foro Social Mundial de las Migraciones, la última se ha llevado a cabo en Manila, Filipinas del 26 al 30 de Noviembre de 2012.

En Quito, Ecuador, en 2010, la asamblea definitiva de los Movimientos Sociales que integraban el IV  Foro Social Mundial de las Migraciones declaró que: “la creciente feminización de los flujos migratorios a nivel mundial se debe en gran medida a la incorporación de  las mujeres en las cadenas globales de apoyo a la familia en el país de destino, [incorporación] que se caracteriza por una gran precariedad laboral que conlleva a procesos de degradación personal con graves problemas de impacto ambiental en las comunidades de origen, lo que constituye una nueva forma de esclavitud del siglo XXI . Con respecto a la trata con fines de explotación sexual, en muchos países se aplican a las leyes de inmigración, y no las leyes de protección recomendadas por el Protocolo de Palermo. [1]

En los últimos años, más y más a menudo sucede que son las mujeres de  los países más pobres del mundo las que asumen el papel de breadwinner dentro de sus familias, un papel  un tiempo  reservado exclusivamente al componente masculino emigrante de las familias. Las mujeres representan muchas veces la última posibilidad para millones y millones de familias aplastadas por la pobreza y que no tienen ninguna posibilidad de salir de ella: “De casi 180 millones de migrantes, la mitad son mujeres, muchas de ellas ya no viajan más como compañeras de sus maridos y siempre más frecuentemente lo hacen de forma individual.”[2]   (altro…)


Los accidentes laborales y la soledad del obrero

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El articulo más comentado y visitado en mi página es el que escribió Marco Bazzoni y que yo publiqué,  respecto a los accidentes de trabajo de obreros y obreras italianos y el <a href=“http://it.wikipedia.org/wiki/Istituto_Nazionale_per_l” onclick=“javascript:_gaq.push([’_trackEvent’,‘outbound-article’,‘http://it.wikipedia.org/wiki/Istituto_Nazionale_per_l’]);“Assicurazione_contro_gli_Infortuni_sul_Lavoro”>INAIL (Instituto Nacional para el seguro publico contra  los accidentes de trabajo). Emerge una realidad desoladora: una institución que depende directamente del ministerio del trabajo y que solo por los años de actividad  que tiene (ha sido fundado en 1933) debería funcional excelentemente.

La realidad es otra, obreros accidentados, algunos de forma grave,completamente abandonados a sí mismos, sin forma de obtener respuestas de la institución, una burocracia diabólica  que en los momentos difíciles de enfermedad o post hospitalización se vuelve casi una forma perversa de tortura, obreros que pierden el trabajo por el accidente sufrido y no reciben ni un euro del  citado seguro o que quedan inválidos sin posibilidad de regresar al trabajo o de poder trabajar en el futuro y sin forma de sobrevivir, frecuentemente necesidad de recurrir a un abogado con gastos accesorios para dar seguimiento a la práctica. (altro…)


¿Cual salida de la crisis? – La “crisis” desde otro punto de vista.

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¿Cual salida de la crisis? – La “crisis” desde otro punto de vista.

por  Salvatore Ricciardi*

Octubre  2011

 

Empezamos por las consignas,  si corresponde a verdad que las consignas en sus síntesis representan los sentimientos, la conciencia y el trayecto político de un movimiento.

“No hemos provocado nosotros la crisis”… “No queremos pagar  nosotros la crisis”…

Mientras la segunda consigna tiene sentido y expresa una voluntad de lucha, la primera está completamente equivocada.

“No hemos provocado nosotros la crisis”:

*tiene un significado “defensivo”, lamentoso y hasta justicialista,  utilizando la lógica del código penal (no fui yo, no tengo la culpa, no quiero pagar por algo que no he hecho…).

*sobretodo es una consigna completamente ¡falsa y equivocada! La actual  crisis del capitalismo  es sin duda originada por el  efecto de contradicciones internas al mismo modelo de acumulación capitalista puesto en dificultades  por la ofensiva de la clase obrera en las décadas de los Sesenta y Setenta. ¡Entonces seguramente esta crisis la hemos provocada nosotros!  ¡Y somos orgullosos de esto!

Si por  “nosotros” entendemos la  clase obrera, el  proletariado (pero también  la pequeña y pequeñísima  burguesía que podemos definir como “proletarizada”,  o sea  los pequeños comerciantes y artesanos, las pequeñas cooperativas, etc. etc).   (altro…)