La Santanchè come Evita? Fermatelaaaaa
22 commentiScritto il 11 apr 2008 | 22 commenti | | In: dblog, In Italia
L’amico Roberto di Nuova America ha scattato questa foto a Piazza Vittorio a Roma. Lo ringrazio per aver colto e testimoniato quest’ attimo di follia pura nella campagna elettorale italiana del 2008.
22 commenti a “La Santanchè come Evita? Fermatelaaaaa”
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C'è chi usa la penna come un fucile al servizio di giustizia e verità e chi invece, come strumento di potere. E menzogna e falsità sono strumenti di potere. (AM)
“Colombia Invisible” largometraje de Unai Aranzadi. El nuevo teaser.
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Lo que hizo Trujillo en el Rio Masacre fu un GENOCIDIO si asumimos la definición de genocidio dada por la el estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional en su artículo n. 6:
A los efectos del presente Estatuto, se entenderá por “genocidio” cualquiera de los actos mencionados a continuación, perpetrados con la intención de destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal:
a) Matanza de miembros del grupo;
b) Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;
c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;
d) Medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo;
e) Traslado por la fuerza de niños del grupo a otro grupo.
Creo que la cooperación internacional tenga que dejar definitivamente ese rol compasivo y caritativo que caracteriza sus acciones, que además de permitirle recaudar mucho dinero (sobre el cual hasta cierto punto hay control) y una estructuración demasiado burocrática y clientelar de su aparato, funciona solo como paliativo de las situaciones de subdesarrollo. Si la cooperación no asume la tarea de impulsar cambios ESTRUCTURALES y definitivos en las realidades en las que trabaja nunca, nunca lograremos reducir pobreza y miseria, ya que estas confirmarán, definitivamente ser funcionales al mismo sistema neoliberista.
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23/9 E' stato ucciso l'avvocato Antonio Trejo difensore dei contadini che stanno portando avanti le lotte per la recuperazione delle terre appartenenti ai movimenti MOCSAM, MARCA y el MUCA; aveva presentato inoltre un ricorso di incostituzionalità delle Citta Modello
El expresidente de Colombia, Álvaro Uribe, concedió docenas de licencias para disponer de pistas de aterrizaje al capo del narcotráfico Pablo Escobar, aseguró la periodista Virginia Vallejo, quien fuera amante del jefe del Cartel de Medellín.
"Por Pablo (Escobar) pude saber que (Álvaro) Uribe le concedió docenas de licencias para disponer de pistas de aterrizaje. Me decía que sin la ayuda de 'ese muchachito bendito' estaría trayendo la pasta de coca a pie desde Bolivia", dijo Vallejo en una entrevista a la revista argentina 'Noticias'. Fue organizada con el motivo de la reedición en Argentina de su libro 'Amando a Pablo, odiando a Escobar', lanzado en 2007.
Texto completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/view/124476-escobar-uribe-narcotrafico-colombia-aterrizaje-vallejo
MEMORIA
El 3 de octubre de 1984, Luis Fernando Lalinde Lalinde, de 26 años de edad, fue detenido y posteriormente desaparecido por el Ejercito colombiano. Desde ese día, Fabiola Lalinde emprendió la búsqueda de su hijo. Aunque sufrió constantes hostigamientos e intimidaciones, logró encontrar el cadáver de Luis Fernando después de 4.428 días de incesante búsqueda. Fue detenido en el marco de la “Operación Cuervos” adelantada por el ejército, cuando se encontraba en Jardín (Antioquia) tratando de rescatar un guerrillero herido del EPL, en 1984, durante el Proceso de Paz del Presidente Belisario Betancur, cuando este movimiento político se encontraba en cese al fuego.
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EVENTOS/MEDELLIN
El Foro social popular
Invita al Seminario– Taller:
El rol de los barrios en las dinámicas del capitalismo actual.
El caso Medellín.
Invitamos a las personas y organizaciones interesadas en “pensar la ciudad y el desarrollo desde una perspectiva crítica” para que participen en el II Seminario-Taller: “El rol de los barrios en las dinámicas del capitalismo actual, El caso Medellín”, desde donde nos atrevemos a considerar las diversas expresiones de violencia en las que vivimos los habitantes del Valle de Aburrá, como consecuencia de las adaptaciones al nuevo modelo de ciudad.
Fecha: Miércoles 3 de abril de 2013.
Hora: 4:00 a 8:00 pm.
Lugar: Auditorio Confiar — avenida primero de Mayo.
FORO SOCIAL POPULAR
Estrategia organizativa local de articulación permanente.
DIRITTI UMANI NEWS
El Gobierno de Brasil informó que el Consejo de Defensa de los Derechos de la Persona Humana, ligado a la Secretaría de Derechos Humanos de la Presidencia de la República, creó en 2009 una Comisión para pedir la federalización del caso. Esto se habría realizado a pedido de la madre de Manoel Bezerra de Mattos, argumentando que la investigación en los órganos locales de justicia era muy lenta. A través de diversas actuaciones, se habría logrado que el Supremo Tribunal de Justicia tomara la decisión, inédita de acuerdo al Gobierno, de federalizar el caso en 2010, de acuerdo a lo establecido en la Constitución. El 3 de octubre de 2013, la Justicia Federal de Paraíba anunció que el 18 de noviembre dará inicio el juicio contra cinco personas, incluyendo las acusadas de ser los autores intelectuales, de ser las ejecutoras del crimen, y de proveer el arma utlizada en el mismo.
La CIDH destaca especialmente la voluntad expresada por el Estado de Brasil de “dar efectiva resolución al asesinato de Manoel Mattos, colocando fin a la espera de la familia y transmitiendo una clara señal contra la impunidad de aquellos que eventualmente infringen las leyes en un intento por inhibir la actuación de los defensores de derechos humanos”.
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Abusiva!
SI EVITA VIVIERA SERIA MONTONERA
grazie annalisa per aver evidenziato anche tu questa idiozia.
E’ una di quelle notizie che fanno passare, a chi vive fuori dall’Italia, qualunque forma di nostalgia. La domanda più logica sarebbe, ovviamente, se c’è o ci fa. Anche se alla fine non ha poi tanta importanza. Grazie a Roberto a Annalisa.
Un pubblicitario per l’occasione avrebbe inventato lo slogan
CHIAMAMI PERON, SARO’ LA TUA SBIRRA.
Ma la Santanché non ha bisogno di aiuto. La Santanché crede in sè manco fosse un autodafè.
Sei GRANDEEEEE!!!!!
stupenda!
scusate ma non vedo tanto motivo di meraviglia. la santanché dove vuole pescare voti? non è la prima volta che la eva viene presa a simbolo dalla destra radicale, no? poi vabbè, sul paragone personale magari non saprei… saluti.
urka!
Mi astengo dal criticare Evita perché so che gli Argentini riservano solo a se stessi questo diritto, e anche se sanno andarci giù duro gli secca parecchio che gli stranieri si impiccino di questo capitolo della loro storia.
Ma per me se la Santanché vuole Evita che se la prenda pure.
Io sono cauto persino verso gli eccessivi entusiasmi per Cristina Fernandez, che sta conducendo una sconsiderata campagna contro gli agricoltori, in base agli stessi abbagli del peronismo di sempre.
Mio caro Bifolchi, quando i tuoi omonimi (mi si consenta il bisticcio) decideranno di spazzare via le dittature foraggiate dalla CIA che li opprimono in tutto il centro e sud America, sarà sempre troppo tardi. Ci vorrebbe una nobiltà illuminata a guidarli, ma ahimè anche in quelle terre spesso la nobiltà è più bifolca dei bifolchi e soprattutto fascista. Ca va sans dire…
una brutta copia di Evita, e nel XX°secolo!
…che ogni dubbioso, indeciso o “disgustato” che non sappia cosa fare 1l 13 e 14 aprile… si guardi questo video, anche su Youtube… è come una benefica lavanda gastrica! “passa la paura” e si va a votare, eccome se si va a votare! come dice Ermete Realacci, “…chi non vota — dopo — che non rompa più le scatole, non ha più diritto di parola, visto che se ne è tirato fuori…” (http://www.youtube.com/watch?v=DXOM2o4EWnk)
http://rinascitanazionale.ilcannocchiale.it/post/1866125.html
Il nesso storico tra peronismo e fascismo è cosa nota per chiunque abbia un minimo di conoscenza delle cose argentine. Ed ironizzare sul cognome di chi, come Bifolchi, sottolinea questo nesso, è soltanto un segnale di immaturità e di ignoranza. Antimonium, evidentemente, è una di quelle persone che, per mentalità e senso dell’humor, non hanno mai abbandonato i banchi della scuola elementare. Peron (Juan Domingo) si è sempre dichiarato un grande ammiratore di Benito Mussolini. E marcatamente fascista è sempre stata la sua (e quella di Evita) visione corporativa della società e dello Stato. Il che tra l’altro spiega la generosità con cui, a guerra finita, l’Argentina dei Peron ha accolto molti dei criminali nazisti in fuga dalla Germania. Certo, definire tout court “fascista” un personaggio complesso e controverso come Evita sarebbe del tutto sbagliato. Ma dal punto di vista storico, la scelta della Santanchè non è – come Annalisa ed altri vorrebbero superficialmente far credere – affatto ridicolo. Tra la destra fascista più estrema ed il peronismo c’è sempre stato un indiscutibile feeling ideologico-politico.
Nonostante: ça va sans dire
Che ne dite se vi scambiate le mail e continuate privatamente?
caro A.S, è tutto vero quello che dici. Io però avrei un’obiezione. La prima è che il personaggio Evita trascende ormai dalla persona Evita per diventare una icona, un simbolo universale ed è a quello che ovviamente si riferisce la Santanché, che dubito conosca le complesse vicende dell’Argentina di Peron e dello stesso presidente-caudillo. In altre parole, la Santanché nel proporsi come una Evita due non fa riferimento — secondo me — a nessun parallelismo storico-politico ma vuole dire proprio quello che appare ai più, e che deve apparire ai più: sarò la vostra Evita. la qual cosa mi pare come minimo una cretinata.
@G. Ceryo che è una cretinata (una delle tante che si sono viste e sentite in questa campagna elettorale). Ma ancor più cretino è fingere d’ignorare – o ignorare tout court, come credo nel caso di Roberto ed Annalisa – che il peronismo è da sempre parte del bagaglio di un’ala (la più estrema e nostalgica) del fascismo. Così come decisamente, o meglio, infantilmente cretino è, a riprova della propria ignoranza, ironizzare sul cognome di chi fa notare questa semplice verità agli stupidelli che ostentano indignazione per il manifesto della Santanchè. Evita è certo un icona, una parte (forse la più dannosa) della mitologia di quel tragico equivoco argentino che si chiama peronismo. E che ci ha regalato, oltre al santino di Santa Eva Duarte in Peron, protettrice dei poveri e degli indigenti, anche la Triple A, Carlos Menem e i Montoneros. Per quel che mi riguarda i fascisti se li possono tenere tutti.
Adele cara, dicci, illuminaci, dall’alto della tua prosopopea infinita, riuscirai mai a metetre insieme tre parole senza dare continuamente dello s*****o o del cretino al prossimo tuo?
Non posso non essere d’acccordo con quello che dici — anche con Bifolchi — dato chhe si tratta di verità storiche. Non sono d’accordo con il grando di responsabilità di Evita nelle derive (fisiologiche, mi dirai) del peronismo, dalla Triplice A fino a, più recentemente, lo sconsiderato governo Menem. Evita mi sembra un personaggio complesso, meno aculturato, probabilmente in buona fede, con un certo grado (anzi un alto grado) di empatia con la gente, poveri compresi, e una indubbiamente inquietante carica messianica. Se è vero che in qualche misura il personaggio Evita è stato strumentalizzato da Peron, probabilmente lei stessa non era consapevole di esserlo (strumentalizzata, voglio dire). Pure e semplici opinioni mie, por supuesto. Bé, potremmo invitare l’ottima Santanché a partecipare al dibattito, la vedo ferratissima soprattutto sulla Triplice A .
Rettifica: Triplice A in italiano, era Triple A.
Cara Annalisa, non ciurlare nel manico. Io non ho dato del cretino a nessuno. Ho semplicemente fatto notare come sia una cretinata irridere – perdipiù con ironie da asilo infantile – quanti sottolineano i vincoli storici tra peronismo e fascismo. Il manifesto della Santanché è ridicolo per l’ovvia differenza di peso tra le due protagoniste, ma non – come tu, Roberto e quel bambinone di Antimonium sembrate credere – per il contrasto idelogico-politico tra le medesime. @ G. Neppure io credo che Evita (contrariamente ad Isabelita) abbia alcuna diretta responsabilità per la Triple A. Non foss’altro perc\hé, ai tempi della Triple A era abbondantemente morta. Credo però che l’ “evitismo” – quello dei Montoneros in particolare – sia impregnato di tutte le ambiguità parafasciste del peronismo.
q miedo…
parlavo della responsabilità nelle derive del peronismo, tra cui triple A ecc, non di una responsabilità diretta nella formazione della stessa (né tantomeno nel governo di menem) dato che ai tempo della Triple era, come giustamente fai notare, morta da circa 21 anni (o 22, devo controllare).